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  练形神庄的过程也是练意志的过程         
练形神庄的过程也是练意志的过程
[ 作者:庞明    转贴自:《智能气功科学》1992年第2期    点击数:10624    更新时间:2003-10-31    文章录入:admin ]

练形神庄的过程也是练意志的过程

——在“中心”工作人员形神庄耗功前动员会上的讲话

(1992年7月31日)

工作人员练形神庄已经到了第二个月,该耗功了。虽然有个别同志年龄大一些,后勤部有的同志是新学,但我考虑还是应该统一要求。对于我们当老师的,耗一耗功更有必要。因为我们学员的水平都提高了,教练员班耗功,定势已经达到一个半小时;几位老同志,最大的74岁,蹲墙好几百,有的快上千了。老师们要不在耗功上下一下功夫,将来就没办法教学员了,所以,练形神庄的第二个月,关键是耗功。一个姿势一个姿势地耗。对于练功时间大家要很好地珍惜,因为我们练功是提高我们教师的水平,保证提高教学质量的根本前提。做教师的功力上不去,功夫不高一点怎么行啊!所以从今年起我们就带着大家练功,三心并站庄、捧气贯顶法、形神庄,下个季度五元庄。假如倒退一两年,这样练功大家会高兴得手舞足蹈,那时你们大部分都是学员,现在工作了一段时间,有的人慢慢地变得疲了,对如何提高自己的功理、功法、功力、功德水平淡漠了,对业务不那么精益求精了。我在6月30日讲党课时讲了怎样胸怀大目标,做好本职工作,要做好本职工作就必须对业务精益求精。我们练功就是要解决对技术精益求精的问题。当然目前你们还没有资格谈精益求精,只能说再精进一点。如果现在不认真练,恐怕一两年以后也还谈不上精益求精的问题。现在一些同志的姿势还不很合度,怎么教别人呢?怎么给人做示范呢!这是我们能否做好本职工作的一个根本前提。不在教学第一线的同志,除了搞好本岗位的技术练兵以外,还必须练气功,不仅要练功,还必须学习智能功的理论。没有参加过学习班训练的同志,将来要加一点气功理论的学习,包括气功的基本理论、混元气理论、运用意识理论、涵养道德理论等,学会用智能功的思想方法来处理问题,才能算是真正的智能功人。我们碰到问题不能光是就事论事,要提到智能功的高度来解决问题。无论在生活上、工作上、学习上,在各方面都应该学会用智能功的思想方法去解决问题,这就要学习理论。我们这次练形神庄,耗功,这也是让我们大家在实践当中来体现智能功入的思想风范、思想品格,这就是要吃苦,要能够吃苦。大家想想看,奥运会咱们国家已得了7块金牌,女子柔道得了冠军,报纸上报道了。柔道队的女队员们每天训练完了都想哭,身上难受得不得了,疼啊,受罪呀,但是第二大照样还得拚。他们流的汗、流的血不知有多少。他们为了什么?为了给国家争得荣誉,争得金牌。为了这样一个单纯的目的还要那样下苦功,我们智能功不是一个简单的、单纯的技术,而是一个全面改造我们自己身心健康的复杂的技术,是高深的学问,因此,我们要想取得成绩,就必须比那些参加奥运会的健儿们付出得更多一点,艰辛、汗水更多一点,意志要更顽强一点才行。智能功人就应该非常坚强,非常顽强,能够吃苦。当然,智能功的思想是多方面的,这只是其中一个方面。体现在练功态度上,就看我们能不能在困难的时候再咬一咬牙,再坚持一下。能够咬牙坚持一下,功夫就上去了;自己原谅自己了,功夫就上不去了。这也和爬坡一样,到了艰苦的时候,一撒手就滑下去了;咬紧牙关,把困难、痛苦用毅力坚持住,忍住,坡就过去了。我们后面的锻炼,最关键的是练吃苦,锻炼毅力,练意志的力量。我们真能在练功中吃苦,能够坚持,练出顽强的意志,顽强的毅力来,那么,当我们调动气的时候,就比较好调动了,因为调动气也需要靠意志的力量,所以要练好功,首先要克服自己不能吃苦的思想。要想练出功夫来,不是要掌握什么诀窍,而是吃苦,按照智能功动作的规范要求,又肯于吃苦,自然而然就能长功夫、长本事了。我们的事业向前发展很快,需要的人很多,我们自己不前进,慢慢就要被淘汰了。在这一点上,大家不仅要看到当前练功的必要性,而且要看到对智能功事业发展的重要意义。我们每个同志都应该是智能功下业的骨干,不能光看到眼前这点工作,一天天,一年年,总是老样子,不求上进,那不行。这次训练之后,大家都应该总结一下训练的收获体会,有哪些进步。至于怎样刻苦练功,应从以下几方面去做:

第一,要保证时间。练功中要遵守纪律,按时来按时走,不能迟到早退。每个部都要统计出勤人数。练功要记入考勤,不练功算缺勤。练功时,时间定多长就要坚持多长,拿时间耗功夫。有的动作可以用中速或慢速练,有些口令词可以反复地放,有的姿势可以当定势练,定住不动,做单项站庄的姿势,如膝跪足面、弹腿翘足、平足开胯、立掌分指等,有的如气意鼓荡不能定住就得动,但要动够时间。

第二,要真正把形与神统一起来。这是个重要的关键问题,不解决好不行。首先,要把这次练功看作是难得的机会,非常珍视它,自觉地、心甘情愿、高高兴兴地去做,别当作负担。在练功时身上哪一部分难受了,疼、酸、胀,这正是要注意的时候,因为这时实际上是在那个局部里头气有了变化,有了难受的感觉,实际里边已经在起变化。如果我们能把自己的精神和局部难受的感觉结合起来,认真体会,精神就更集中了,这就看你会不会运用了。如果刚一难受,“哎呀难受死了。”看看表时间还不到,“熬不过去了。”这样一想,精神一分散,就坏了。如果你这儿一难受,“哎!这儿气堵住了,气足了通了就好了。”把这个意念深进去,难受就变成了好事情。因为一个胳膊、一条腿是个整的,意念不好进去。现在有的地方难受了,就慢慢体会,看是在哪儿难受,哪儿酸、胀、疼,哪块肌肉,有多深,有了一个具体的体会对象。原来意念不好进,现在有个领路的,顺着这条路去认真体会,意念自然就进去了。闭着眼睛,安安静睁地想,把酸疼的地方动一动,体会更深一些,就这样坚持,意念不就和形体相结合了吗?所以练功中同是一个反应,这儿酸疼了,你的心情不一样,结果就完全两样。这儿一难受,“哎哟!疼死了!受不了了,真受罪……”把精神全跑了,把一个很好的体会内部、把意念深入进去的机会丢掉了。如果这个时候你的意志很坚定,认真地闭着眼睛想,安安静静地体会那个地方,这就是神与形合。就这样刻苦地练,也许有的人一下就出现内视了,感到身体里边看得清清楚楚,其实不是看得清楚,是感觉,正逐步感觉到里边的变化了,所以当大家练功在困难、疼痛、难受的时候,要把握自己,正确对待。智能功人就应该是这个样子。

另外,当一个姿势定住不动,耗功的时候,胳膊一开始发酸、胀痛,再以后酸、胀、疼的感觉没有了,就是沉得厉害,酸沉酸沉,举不动了,胳膊举着拿不起来了。在这个时候,你如果能用意志力把酸沉克服过去,坚持下去,坚持再坚持,咬牙坚持,有的时候,会出现感觉这个胳膊没有了,没重量了。意念一动,胳膊自己跟着动起来了。意念一想抬,胳膊就“呜”地起来了,一想落,“呜”就落下去了,停,就停在这里不动,就这么呆着,没重量了,完全靠意念支配它。这是怎么回事?是那个胳膊的那种形体的、肌肉的、粗的力量没了,气充进去了,渗透到每个肌肉、肌腱里了,气和形体紧密结合,直接受意识支配了。当然,做到这一点是很难的,这个关不好过,一般来说,过这一关,一千个人也不准有一个。我们300多人出一个就算不错了。因为不止有形体关,而且有意识关。一个姿势不动,抬着胳膊,到最后,疼也不是疼,就非得放下来不行,不往下放心里忍不住,过不去,不往下放就不行,抬不住。我希望咱们练功的时候多出几个过关的。能过得去更好,过不去也要多坚持一会儿。自己对自己要求高一点,动作难度主动做大一点的,一个动作如果有三级要求,你去练那个最高的。希望大家都能做得更加准确,在姿势准确的基础上刻苦练。

第三,这次练功要多注意末梢。手指指尖,脚趾指尖是末梢,脑袋头顶是末梢,躯干下面尾闾是末梢。要注意末梢,自己有意识地多把小关节动一动,别给自己打马虎眼,越难动的地方越要去练,如弹腿翘足,脚腕子一转让脚趾头也跟着转,如果脚的中指也会转了,可能脚趾就比较灵活一点了。练形神庄就是要把脑子、脑神经支配形体的功能强化起来,使神经系统和形体互相联系结合得更紧密,让神经系统支配形体更灵活,更细致,这样就把我们神的功能强化起来了。现在有些同志的精神不好使唤,精力不够集中,自控能力差,就应该多练练小关节、小地方,如手脚指尖,练练抓挠儿,逐节曲伸,多转一转。因为越小的地方越不好动,小关节能动弹听指挥了,神的功能就加强了。

第四、加强练功的意识性,自觉性。每练一节功希望大家先看书。上个月着重看了每一节功的姿势、要领,这次还要看,还要多看看每节功的作用、机制、功用是什么。把功用,为什么起这个作用多想一想。每次练这节功就根据这节功的功用给自己发命令;我练这节功要解决什么问题,把什么病解消了,把什么功能强化起来了,练功之前脑子里要有这个概念,要用这个良性意念作引导。每一节功都要这样子,这是练好形神庄的一个非常非常关键的大问题。将来教功也要向学员多强调这个问题。

第五、练形神庄要用点劲。大家在没有事情的时候(不是正式练功的时候),练形神庄要用点劲。如立掌分指,使劲地分,然后再使劲拼命往外撑,用点力气练。平时用力气是为了练功时更好地放松,练功时要放松地练。如果你不会用力气,劲出不来,做动作就不容易合乎要求。只有平时强使自己用力做,仍能保持正确姿势,等有了劲,身体一放松,姿势就容易过得去了。绷着劲姿势还不能到位,放松后就更难了。平时用劲是为了练时放松。

第六、练功中注意身体的整体性。可能到月末我给大家讲一讲身体里的“七星”问题,人的身体里面有几个“七星”,在大专教材里把几个“七星”都写出来了,但现在还不讲,现在先耗耗功再说。等耗功耗得差不多了,讲七星才有点意思,现在讲了也没多大用处,因为功夫并不是讲了那个方法就行了。比如奥运会得冠军的,他们都懂得这个项目怎么练出好成绩,到最后得冠军的不光要懂得练的方法,而且得真练,练之后在你身上起反应才行,所以要大家耗功夫。大家现在练功先注意体会一下每一个局部动作和全局的关系,做一个动作,看看全身有什么反映,有什么表现,有什么感受,尤其是二、三节,七、八、九节。有的动作的定势,有的动作也可以作为定势来练,把身体定住了,然后再把局部动一动,看看全身有什么感觉,经常自己从局部联系到全身,认真地把全身查一查,照一照,把身体查照一遍,慢慢全身的气就能变整了。

在耗功中能注意到上面讲的几个问题就行。练好功要看书,《简明智能气功学》第九章中的第二、三节,即功法部分和要领详解部分互相对照看看,领会理解得就会更深一些。在耗功前先讲这么多。 

输入、校对:ammiao
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